孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。

绝水必远水；
客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；
欲战者，无附于水而迎客；
视生处高，无迎水流，此处水上之军也。

绝斥泽，惟亟去无留；
若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。

平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。

凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。

丘陵堤防，必处其阳，而右背之。

此兵之利，地之助也。

上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。

吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

敌近而静者，恃其险也；
远而挑战者，欲人之进也；
其所居易者，利也。

众树动者，来也；
众草多障者，疑也；
鸟起者，伏也；
兽骇者，覆也；
尘高而锐者，车来也；
卑而广者，徒来也；
散而条达者，樵采也；
少而往来者，营军也

辞卑而益备者，进也；
辞强而进驱者，退也；
轻车先出居其侧者，陈也；
无约而请和者，谋也；
奔走而陈兵车者，期也；
半进半退者，诱也。

杖而立者，饥也；
汲而先饮者，渴也；
见利而不进者，劳也；
鸟集者，虚也；
夜呼者，恐也；
军扰者，将不重也；
旌旗动者，乱也；
吏怒者，倦也；
粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；
谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；
数赏者，窘也；数罚者，困也；
先暴而后畏其众者，不精之至也；
来委谢者，欲休息也。

兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。

卒已亲附而罚不行，则不可用也。

故令之以文，齐之以武，是谓必取。

令素行以教其民，则民服；
令不素行以教其民，则民不服。

令素行者，与众相得也。