孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；
全军为上，破军次之；
全旅为上，破旅次之；
全卒为上，破卒次之；
全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善者也；
不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法为不得已。

修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，
毁人之国而非久也，必以全争于天下。

故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，
敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也。

辅周，则国必强；
辅隙，则国必弱。

故君之所以患于军者三：
不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓"縻军"；
不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；
不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。

三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓"乱军引胜"。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，
上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。

故曰：知彼知己者，百战不殆；
不知彼而知己，一胜一负；
不知彼，不知己，每战必殆。